求康熙字典里筆畫為7劃五行為金的字

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康熙字典7畫的字

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康熙字典里所有七劃的字

五行屬「金」的字有：扱 岔 吵 車 成 赤 氚 串 吹 忖 兌 秀 序 卮 吱 判 七 唚 忍 妊 礽 刪 劭 佘 伸 身 束 吮 私 伺 兕 姒 宋 忒 吻 伭 辛 巡 酉 皂 佇 助 妝 壯 孜 走 佐 作 坐五行屬「木」的字有：杓 材 岑 杈 床 村 杜 呃 伽 改 桿 杠 告 更 攻 估 谷 庋 咼 囯 旱 何 吼 肓 妓 忌 夾 見 角 癤 劫 妗 究 局 姖 君 佧 扛 囥 殼 克 扣 困 伲 你 杞 扦 羌 劬 卻 杉 我 吳 吾 扤 杌 匣 嚇 杏 言 吟 杖五行屬「水」的字有：吧 夿 弝 伴 貝 伻 皀 佊 吡 妣 庇 別 兵 伯 孛 吥 步 汊 池 泛 妨 彷 吠 吩 佛 否 呋 孚 甫 汞 佝 含 罕 汗 亨 宏 囫 弧 汲 即 江 戒 況 冷 忙 尨 每 羋 妙 尿 妞 伾 屁 汝 汕 汜 忘 尾 污 汐 希 孝 形 汛 妤 妘 妍五行屬「火」的字有：犴 呈 辵 呔 甙 但 低 弟 佃 甸 玎 疔 盯 豆 囤 旰 灸 良 牢 李 利 吝 伶 呂 卵 免 男 吶 佞 弄 努 求 忐 忑 町 廷 佟 彤 吞 托 佗 妥 巫 妖 佁 占 志 豸 住 灼 姊 足五行屬「土」的字有：嶴 岜 坂 坌 辰 坊 坩 均 坎 坑 牡 圻 岐 岍 坍 禿 完 位 圬 氙 峴 呀 岈 延 冶 矣 佚 役 邑 吲 甬 攸 卣 佑 余 歟 玙 址。

追加高分請求筆畫為9,19,6,4,7（康熙字典）的五行屬性為金和火的所

五行屬性為金的字：

4畫：

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6畫：

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7畫：

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9畫：

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五行屬性為火的字：

4畫：

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6畫：

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——據百度網《周易文字筆畫五行屬性字典》，字的筆畫按照《康熙字典》及五格剖象筆畫計演算法雙重認定。

康熙字典7畫的字有哪些

共267個 五行屬金（7畫）共49個：扱 岔 吵 車 成 赤 氚 串 吹 吻 佇 助 妝 壯 忖 兌 判 七 唚 忍 妊 礽 刪 劭 佘 伸 身 束 吮 私 伺 兕 姒 宋 忒 伭 辛 秀 序 巡 酉 皂 卮 吱 孜 走 佐 作 坐 五行屬木（7畫）共62個：杓 材 岑 杈 床 村 杜 呃 伽 改 桿 杠 告 更 攻 估 谷 庋 咼 囯 旱 何 吼 肓 妓 忌 夾 見 角 癤 劫 妗 究 局 姖 君 佧 扛 囥 殼 克 扣 困 伲 你 杞 扦 羌 劬 卻 杉 我 吳 吾 扤 杌 匣 嚇 杏 言 吟 杖 五行屬水（7畫）共66個：吧 夿 弝 伴 貝 伻 皀 佊 吡 妣 庇 別 兵 伯 孛 吥 步 汊 池 尾 泛 妨 彷 吠 吩 佛 否 呋 孚 甫 汞 佝 含 罕 汗 亨 宏 囫 弧 汲 即 江 戒 況 冷 忙 尨 每 羋 妙 尿 妞 伾 屁 汝 汕 汜 忘 污 汐 希 孝 形 汛 妤 妘 五行屬火（7畫）共52個：犴 呈 辵 呔 甙 住 但 低 弟 佃 甸 玎 疔 盯 豆 囤 旰 灸 牢 李 利 良 吝 伶 呂 卵 免 男 吶 佞 弄 努 求 忐 忑 町 廷 佟 彤 吞 托 佗 妥 巫 妖 佁 占 志 豸 灼 姊 足 五行屬土（7畫）共38個：嶴 岜 坂 坌 辰 位 坊 坩 均 坎 坑 牡 圻 岐 岍 坍 禿 完 圬 氙 峴 呀 岈 延 冶 矣 佚 役 邑 吲 甬 攸 卣 佑 余 歟 玙 址。

康熙字典中的五行是怎麼確定的

《康熙字典》中字的五行是如何確定的？起一個好的名字，首先要讀懂八字，看看八字表述的是什麼意思，才能起好一個名字。

讀懂了八字，才能找對用神，才能說用的某個字的五行符合不符合命理。那麼，漢字的五行是從哪裡來的？是根據什麼確定的？查《康熙字典》，每個字都注有五行，是根據漢字的意、形、音來定它的五行的。

一、根據字意定五行；二、根據字形定五行；三、根據字音定五行。字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行：我國的漢字起源於象形文字，如水，就畫一流水的樣子，太陽，就畫一圓，中間點一點。漢字在演變，字形定五行也在演變。

字音定五行是根據音律來定的，更難，今人大都不懂。今人起名主要根據字意理解五行就行了。

最多理解到字形定五行。現在新法起名以漢字的筆畫定五行，1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、0為水，又以五格剖象，因沒有道理，我早已不用。

實踐中根據字意與偏旁部首相結合來定五行，還是比較准確的，容易被人接受。字音與字形可以轉化為押韻與否，三個字的字形搭配是否是太臃腫、抑或頭重腳輕等等，全在一心。

下邊摘一些網友的觀點，讀者可自行理解。1、所謂的「新派姓名學」中有人認為：一個漢字有多種五行。

漢字的五行應該以筆劃或偏旁部首確定，也可以用漢字的筆畫數確定。比如「永」字，它的五行包含有水、土、木、金、水五種五行。

還可以用字的筆畫數確定。比如木、火、水、王四個字都是四畫，所以都應該屬金。

還說傳統的漢字五行判斷法是誤人子弟。孰是孰非，本貼再次開展討論。

希望易友們參加討論！2、人的姓名好害與命運好害有很大關係。而名字的好害主要體現在姓名五行屬性是否與命局所需相符。

所以，漢字的五行屬性必須弄准確，否則就是盲人摸象。 漢字的五行屬性主要是根據《康熙字典》中字的音、意、形等來確定的，它是一個很復雜的問題。

但在《五格剖象姓名學》中認為：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而在《卦理姓名學》中則認為：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。

這兩者明顯是矛盾的，孰是孰非？ 筆者認為，這種用數字概括漢字五行屬性的理論沒有根據，它的方法過於簡單，缺乏科學性。比如「木、火、水、王」四個字都是四畫，難道它們都是屬金或者屬火的嗎？顯然是錯誤的，所以沒有實用性。

3、漢字五行的判斷方法 漢字的五行屬性是一個非常復雜的問題，它主要是以漢字的意、形、音等來劃分判斷的。其優先順序一般為：一意、二形、三音、四其它。

基本依據是《康熙字典》中的繁體字。 有人認為應以簡體字為准，其理由是「中國大陸實行的是簡體字，是最先進的文化，文化貼近生活，影響生活，文化常在身邊。」

且不說姓名學源於對《康熙字典》的研析應用。就說易學中的天乾地支吧，它本是紀年、月、日、時用的曆法，如今的信息時代都用公元紀年，何不用簡單的數字去推斷人的命運呢？比如某人生於1980年8月18日8時，怎麼不用1980.8.18.8這些數字直接去推斷命運呢？還要搞個八字排盤，轉換成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻煩哪？那是因為，不這樣做就無法推斷命運。

同樣的道理，漢字對人的影響最大的就是古代的文化，漢字雖然簡化了，但起作用的仍是原來的符號（形）和意、音。大家都知道，我國解放後已對漢字進行了多次簡化，究竟以哪個版本為准呢？總不能在不同時期出生的人，用不同的簡化字版本去分析名字吧？4、一、用字意判斷漢字的五行屬性 所謂字意，就是字的意蘊，許多漢字從字意上可以確定五行。

如： 藝、芳、柯、家、甲等歸入木類。 光、燈、耀、日、炎等歸入火類。

山、岩、峰、地、礦等歸入土類。 劉、列、錦、成、申等歸入金類。

泉、霖、雯、霏、雨等歸入水類。5、以字音判斷漢字的五行屬性 （一）、以五音十二律判斷漢字的五行屬性 我國傳統的語言學亦稱小學，包括音韻學、文字學和訓詁學，其中尤以音韻學為基礎。

音韻學的研究分為兩個部分，分別是古韻類和古聲類。古代的聲母分類如下： 1、五音 a、唇音：傍、並、明 b、舌音：短、頭、頂 c、齒音：請、新、裝 d、牙音：建、群、藝 e、喉音：曉、夏、麋 音律是中國古代關於音樂和其權衡事物的一門學說，並且認為音律是萬事萬物的根本。

古代的音律分為五音和十二律。 五音為宮、商、角、徵、羽，其中： 宮屬喉音，五行為土，為五音之首，其音極長極下極濁； 商屬齒音，五行為金，其聲次長次下次濁； 角屬牙音，五行為木，其聲長短高下清濁之間。

徵屬舌音，五行為火，其聲次高次短次清； 羽屬唇音，五行為水，其聲極短極高極清； 五音分陰和陽，一變而為十，即：太宮、少宮、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。6、十二律： 十二律中，以黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射為陽，稱六律；以林種、南呂、應種、大呂、夾鍾、仲呂為陰，稱六呂。

兩者合稱為十二律。五音 ……………羽………………徵………。