劉字 五行到底屬什麼?

到現在也沒看出個「劉」字五行屬火的解釋，感覺是在以訛傳訛。

而「劉」的五行為「金」，倒有著充分的依據。參看下文（摘錄）： 現在姓名學界對漢字的五行定性五花八門，有的根本就沒有科學依據。

有人說應該以康熙字典為准，但康熙字典中極少有漢字的五行定性，有些網站對漢字的定性，也只是憑他們的個人觀點而定，並非康熙字典中的定性。 《說姓解名》一書中對劉字是這樣解釋的： 「俗劉為卯金刀，又劉為兵器名，故五行屬金。

性格剛毅，有魄力，固執、冷靜、積極，不輕易出手，必要時攻擊和反擊力均強。 自尊自負，理想主義者。

講求謀略，理智而有創意，對看不慣的、人、事、物，言辭中往往帶點諷刺。個性開放，缺欠防人之心，不善偽裝，做事方多圓少，易意氣用事，六親無緣少助力，往往恩中帶怨。

此字刀筆甚重，需防對身體的傷害。」 劉的字義，兵器名，從金，從刀，本義、殺、戮；繁體字是劉，卯屬木，金和刂都屬金，金多木缺，就只剩下金了。

無論從字義和字形上看，它都不是屬火的。網上根據讀音定性屬火是不準確的。

漢字主要分義音形，音和形是表，義是本質。在漢字中一字一義，而一音多字。

所以，只有按字義定性才比較准確、科學、合理。但是現在網上對漢字的五行定性，大都是以讀音定性，所以難免會出現片面和錯誤。

比如劉、流、柳三個字的讀音都是舌音，若按讀音定性都屬火，這顯然是不準確的。 有人用卦理來定性漢字的五行，而卦理中的卦是不確定的，比如伏羲八卦圖和文王八卦圖的方位就有著明顯的不同。

坎位屬水，而坎字不一定屬水。坎的字義是低陷不平的地方，坑穴，坎坷。

從字義看明顯是屬土的。 需要注意的是，漢字的五行屬性，也不能用對應的身體器官來劃分。

比如五行中木、火、土、金、水分別對應的五液是淚、汗、涎、涕、唾。能說淚屬木、汗屬火、涎屬土、涕屬金、唾屬水嗎？這顯然是不對的。

五行對應人體器官主要是用以判斷身體健康狀況的。比如某人木過強則可能淚多，火過強則容易出汗……。

但不能因此就說淚屬木、汗屬火……。 關於用數字判斷五行的方法，是不可取的，本人在其它地方有較多的論述。

按一義、二音、三形的標準判斷漢字的五行屬性，是比較科學合理的。一個漢字，首先從字義上判斷其五行屬性，若從字義上難以分辨，則可以從讀音、字形等綜合分析判斷。

劉在五行里屬什麼?

劉字五行屬火。劉，最早見於甲骨文。本義是殺，後延伸至表示斧鉞類武器等。《說文解字》大概是因避漢皇帝劉姓之諱而失收，但有以「劉」作偏旁的字且「鐂」字不見於史傳，徐鍇據此推斷繁體「劉」因屈曲的「刀」（刂）被誤作「田」而訛誤為「鐂」，漢字工具書一般採用徐鍇的說法（如《康熙字典》等）。

關於「劉」字的字源，除了部分人認為「卯」字是「劉」字的本字而「劉」字是「卯」字加「刂」（刀）和義符「金」而來外，主要有兩種觀點。

其一，「劉」字的異體字「鐂」最早見於《說文解字》，在發現的甲骨文和金文中尚未發現「劉」字。篆文中的「劉」字左邊是「金」（表質料），右邊由上部的「卯」（表部分）和下部的「刀」組成，或將「刀」改為「田」而作「鐂」，兩種寫法中的「戼（卯）」字在甲骨文中意為殺牲的方法，因而「劉」字的本義為「殺」。

其二，「劉」字本是象形字，後發展為會意兼形聲字。甲骨文中的「劉」字左邊是一隻形似大鳥的動物的象形，也像是一個被藝術化了的人；右邊是—把刀的象形，取意「用刀刺殺動物或人」，直觀地表達出了「劉」字的本義——殺戮。發展至金文階段，「劉」字的構形發生了很大變化——由原來的象形字變成了會意兼形聲字：上面是個「卯」，其本義是「胎兒與胎盤的分離」，可引申為」分開」、「撕裂」、「殺」等義，在此也表音；下面左半部分是「金」，本義是「金屬」，在此代表兵器或武器；下面右半部分是「手」，在此表示「用手拿」。三者結合，寓意「用手拿著兵器進行殺戮」，此即「劉」字的本義。小篆階段的「劉」字，有兩種寫法。第一種寫作「鐂」，為金形、留聲的形聲字，見於《說文解字》，後發展為「鎦金」之「鎦」；第二種寫作繁體的「劉」，脫胎於「劉」字的金文字形，但也有所變化——變成了左右結構：左邊是上「卯」下「金」的組合；右邊的「手」換成了「刀」，成為從卯、從金、從刀的會意字，意思更為明確。隸書、楷書中的「劉」字在第二種結構的基礎上繼續演變：「刀」改為「刂」。

劉字屬五行中的什麼?

現在姓名學界對漢字的五行定性五花八門，有的根本就沒有科學依據。

有人說應該以康熙字典為准，但康熙字典中極少有漢字的五行定性，有些網站對漢字的定性，也只是憑他們的個人觀點而定，並非康熙字典中的定性。 《說姓解名》一書中對劉字是這樣解釋的： 「俗劉為卯金刀，又劉為兵器名，故五行屬金。

性格剛毅，有魄力，固執、冷靜、積極，不輕易出手，必要時攻擊和反擊力均強。 自尊自負，理想主義者。

講求謀略，理智而有創意，對看不慣的、人、事、物，言辭中往往帶點諷刺。個性開放，缺欠防人之心，不善偽裝，做事方多圓少，易意氣用事，六親無緣少助力，往往恩中帶怨。

此字刀筆甚重，需防對身體的傷害。」 劉的字義，兵器名，從金，從刀，本義、殺、戮；繁體字是劉，卯屬木，金和刂都屬金，金多木缺，就只剩下金了。

無論從字義和字形上看，它都不是屬火的。網上根據讀音定性屬火是不準確的。

漢字主要分義音形，音和形是表，義是本質。在漢字中一字一義，而一音多字。

所以，只有按字義定性才比較准確、科學、合理。但是現在網上對漢字的五行定性，大都是以讀音定性，所以難免會出現片面和錯誤。

比如劉、流、柳三個字的讀音都是舌音，若按讀音定性都屬火，這顯然是不準確的。 有人用卦理來定性漢字的五行，而卦理中的卦是不確定的，比如伏羲八卦圖和文王八卦圖的方位就有著明顯的不同。

坎位屬水，而坎字不一定屬水。坎的字義是低陷不平的地方，坑穴，坎坷。

從字義看明顯是屬土的。 需要注意的是，漢字的五行屬性，也不能用對應的身體器官來劃分。

比如五行中木、火、土、金、水分別對應的五液是淚、汗、涎、涕、唾。能說淚屬木、汗屬火、涎屬土、涕屬金、唾屬水嗎？這顯然是不對的。

五行對應人體器官主要是用以判斷身體健康狀況的。比如某人木過強則可能淚多，火過強則容易出汗……。

但不能因此就說淚屬木、汗屬火……。 關於用數字判斷五行的方法，是不可取的，本人在其它地方有較多的論述。

按一義、二音、三形的標準判斷漢字的五行屬性，是比較科學合理的。一個漢字，首先從字義上判斷其五行屬性，若從字義上難以分辨，則可以從讀音、字形等綜合分析判斷。