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屬馬的人起名宜什麼?
1、宜含有「寅虎」「戌狗」「巳蛇」「未羊」屬於三合、三會的字根,表示屬貴人多,助力大。
2、宜含有「木、火」部首或偏瘒的字根,表示財帛豐足、名利雙有。
3、宜含有「大」字或「綵衣」形義的字根,代表尊貴、權威。
4、宜含有「草原」或「五穀」形義的字根,表示物質食物和精神食物都很豐裕。
5、宜含有「洞穴」及「人」形義的字根,表示清閑享福,棲宿安閑。
6、宜含有「辰龍」形義的字根。「龍馬精神」代表積極,活力,有干勁之意。
屬馬的人起名忌什麼?
1、忌含有「子鼠」「午馬」「丑牛」屬於沖、刑、害現象的字根,表示阻力重重,欲振乏力。
2、忌含有「水」部首或形義的文字,其代表水火不容,多災多難。
3、忌含有「小」字形義的字根,其有表示畏縮,降格之意。
4、忌含有「肉類」的字根,表示財帛難求,苦勞一生無所得。
5、忌含有「小口」,尤其是「雙口」或「雙人」的字根。代表馬兒太勞累,也表示無節之馬。
6、忌含有「山」或「田」形義字根。表示辛苦勞累。懷才不遇。
在各式各樣的對聯中,一般人最感興趣的大概就是所謂「絕對」了。
絕對有兩個特點:一、它是經過長時間在民間流傳下來的,有的已經對得出,有的還未對得出。而「對得出」了也並不等於是「對得好」。
二、它的難度很高,凡是可以稱得為「絕對」的,總有一些特別的條件限制。 舉一個許多人知道的例,「煙鎖池塘柳」就是屬於有特別限制的上聯。
這五個字的偏旁,包括了金、木、水、火、土「五行」,下聯也應該有「五行」才對得上。這個上聯,長期在民間流傳,不知有多少人動過腦筋來想下聯,但對得好的絕少。
有人對以「灰堆鎮海樓」(鎮梅樓在廣州),在形式(都有五行)方面是可以對仗,但卻毫無意義。而且「煙鎖池塘柳」是一句清麗的五言詩句,「灰堆鎮海樓」只是「解得通」而已。
兩者之間的雅俗是不可以道里計的。 後來有人把「灰」字改成「炮」字,變成了「炮堆鎮海樓」。
「炮堆」比「灰堆」好得多了,但仍然不夠好。因為「堆」字的氣勢太弱,把許多炮「堆」在鎮海樓中,作什麼用?如說是用以轟擊敵人,這個「堆」字是十分差勁的。
又有人對以「炮架鎮江城」,鎮江與古瓜州隔江相對,形勢險要,冠以「炮架」二字,頗有氣勢。但仍有瑕疵。
因「鎖」字和「架」宇都是仄聲,「塘」字和「江」字都是平聲,在五個字中有兩個字不合平仄,這也就不能算是合格的對句了。 其實,「煙鎖池塘柳」乃是前人詩句,見晚明陳子升的《中洲草堂遺集》。
陳子升用以作「煙鎖池塘柳」的對句的且共有四個之多。 陳子升(1614至1692年,廣東南海人)是明末著名忠臣陳子壯(其傳記見《明史·二七八》)之弟,字喬生,在明代官禮科給事中,入清不仕。
我最近在友人處得見此一詩集,始知這一所謂「絕對」,流傳最少已達300多年了。300年來,不知曾有多少人為了想「對得通」它而苦思下聯,卻不知他的出處,亦奇事也。
《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》並序雲「客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對句,因成柳波曲二首,與好事者正之。」 其一雲: 煙鎖池塘柳,燈垂錦檻波。
回波初試舞,折柳即聞歌。 其二雲: 燈垂錦檻波,煙鎖池塘柳。
妄夢五湖湄,郎家大堤口。 「燈垂錦檻波」句下附註雲「垂」一作「填」。
想是作者因難以決定這兩字孰優孰劣,故並列。 陳於升以「燈垂錦檻汾對「煙鎖池塘柳」;甚具詩意,「燈垂」是「寫實」;若易為「燈填」則是「虛寫」。
「燈」指燈光,燈光鋪蓋波光,用「填」字益見其「重」;這是類似現代文學所謂的象徵手法。不過,若依「正路」,則仍以「垂」字為佳。
這一對句——燈垂錦檻波——雖然亦具「五行」,不過, 陳子升仍未滿意,因為「燈」對「煙」,兩個字都是從「火」,他覺得欠工。這是古人要求自己的嚴格處。
於是又有《續作鎖柳銷鴻之曲》雲: 煙鎖池塘柳,烽銷極塞鴻。 東枝罷春水,南翼怨秋風。
用「烽銷極塞鴻」來對「煙鎖池塘柳」,意境甚高,不過 因陳子升自我要求太嚴,「烽」「煙」也還都是「火」字旁,他不能滿意,又作《煙鎖沉燈引》雲: 煙鎖池塘柳,鍾沉台榭燈。 心心紅縷密,柳眼綠潑澄。
「鍾沉台榭燈」與「煙鎖池塘柳」,兩邊的「五行」無一相 重,可謂挖空心思。但論詩意則有點勉強,似不及「燈垂」、「烽銷」二聯之自然。
《清稗類鈔》中也有一個前人對句,是在陳子升那四個對句(連「燈填」一句在內)之後的又一個對得較好的句子。對句是: 燈深村寺鍾 「燈深」句意境甚佳,是「以虛帶實」的寫法。
「深」(深遠)既是形容村寺的所在處,也是對燈光的視覺感受。「鍾」指鍾聲,「村寺鍾」是聽覺方面的描寫。
此句可解為「隱約可見燈光在深遠的村寺鍾聲傳來之處」。論意境似比陳於升的「燈垂錦檻波」更佳。
但若依陳子升那樣的嚴格要求,「燈」「煙」仍是重「火」字旁。不過我是覺得無須要求到字的「偏旁」也避免相重的。
對「煙鎖池塘柳」的下聯,解放後有新的發展,其中且有以新事物入聯的,亦值一述。 60年代中,我在《羊城晚報》上見過的一個對句是: 茶烹鑿壁泉 此一下聯據說是北大一位姓閻的教授擬的,惜談此聯的作者忘其名。
上聯「煙鎖池塘柳」的「五行」全在左旁,茶烹鑿壁泉」的「五行」則全在字腳(烹字下面那四點象徵火焰熊熊之貌,故在字典中此字屬「火」部)。對仗可稱銖兩悉稱。
據說「鑿壁泉」亦是實有其地,此一對句乃是用倒裝句法,即以「鑿壁泉」之水烹茶也。但若嚴格要求合乎對聯藝術的話,「鑿壁泉」是專有名詞,用來對「池塘柳」(普通名詞)還是有點勉強的。
去年香港有一位駱廣彬先生仿「陳子升體」,也用詩聯的形式來對「煙鎖池塘柳」,頗具港穗風光特色,對句亦全合「規格」。其一題為《旋廳賞酌》,詩雲: 煙鎖池塘柳,港城鐵板燒。
旋廳添緣蟻,風物覓逍遙。 「旋廳」為香港台和中心(樓高60層的大廈)的旋轉餐廳;「綠奴」是酒面上的綠色泡沫,也作為酒的代稱;「鐵板燒」為日式食制的燒牛柳。
「港城鐵板燒」大有竹枝詞味道,於「俚俗」中見妙趣。與「煙鎖池塘柳」作對,亦是銖兩悉稱的(五行均在偏旁)。
其二題為《白天鵝酒店夜宴》詩雲: 煙鎖池塘柳,汀培錦柱。

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