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拼音:xīn
筆劃:7
五筆:NRH
部首:忄
結構:左右結構
五行:水
筆順:點、點、豎、撇、撇、橫、豎
釋義:
1.同「欣」。
2.開導,啟發:「善者~民之善,閉民之惡」。
3.姓。
〈動>
(形聲。從心,斤聲。本義:啟發)
同本義
忻,闓也。——《說文》
善者,忻民之善,閉民之惡。——《司馬法》
姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之。——《史記·周本紀》
明察
忻,察也。——《玉篇》
〈形〉
假借為「欣」。心喜
姜原出野,見巨人跡,心忻然悅。——《史記·周本紀》
忻忻然常自以為治。——《淮南子·覽冥》。註:「得意之貌也。」
又如:忻幸(欣幸,欣喜而慶幸);忻悅(欣喜);忻然(喜悅貌;愉快貌);忻慰(欣慰);忻戚(悲喜);忻悚(喜悅與惶恐)
惞字五行屬「金」,惞,xīn , 古同「欣」。《集韻》許斤切,音忻。喜也。 亦作欣欣。
五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物,也即分成木、火、土、金、水五大類,並叫它們為「五行」。木、火、土、金、水是指五行的五種變化的物質。而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。
五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是華夏文明重要組成部分。古代先民認為,天下萬物皆由五類元素組成,分別是金、木、水、火、土,彼此之間存在相生相剋的關係。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。所以,在中國,「五行」有悠久的歷史淵源。
五行學說是我國古代的取象比類學說,不是五種元素,而是將萬事萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中,與西方古代的地、水、火、風四元素學說有區別,是集哲學、中醫學、社會學等諸多學於一身的理論。
①看需要哪個五行?
【鑫】24畫,五行屬金;
【欣】08畫,五行屬木;
【忻】08畫,五行屬水;
【昕】08畫,五行屬火。
②《姓名學》有關於部分姓名用字暗示義的記載,照錄於此,僅供參考:
【鑫】英俊人才,特有人緣,榮貴吉祥,官運旺,環境良好。
【欣】清雅伶俐,多才巧智,中年奔波,但成功隆昌。
【忻】無記載。
【昕】無記載。
(文字筆畫計算及五行判定依據在線《康熙字典》)

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