中醫的火究竟指什麼

中醫的火 其實根源在於五行學說，五行是分別指；木、火、土、金、水。

中醫還有一個特點就是取類比象，就是古代人把世間所有的食物都歸為五行，分五類。中醫中的火，同樣是去類比象的，在中醫中火的特性是「火為陽邪，其性炎上，易傷津液。。。 。。。」翻譯過來就是，火是屬陽的，容易上走，容易傷到人體的津液。具體來講 比如說我們上火的症狀是：舌頭疼 紅 口渴 舌苔黃 ，那麼就可以用火的特性來歸納了。火往上走，所以舌頭疼，而不是腳指頭疼，火傷津液，所以上火容易口渴、口角起泡等。

為了讓您明白，所以，我用了好多不專業的語言，同道不要笑話偶。

至於2樓——胡說！

中醫其實就是這樣樸實的，沒有高深之說。

請問五行爐中火是什麼樣的

爐中火有兩大特點。一個是外包著土或金，尋常的水不能克，只有井泉水（內部湧出的水）能克；二是能大能小，小則如壁爐，大則如鍊鋼爐，最大的天地為爐陰陽為炭，是太上老君的煉丹爐。

丙寅為陽火，屬大命，爐子大火也大；丁卯為陰火，屬小命，相應的格局小且火疲。丁卯屬於不怎麼厲害總燒，嘚嘚地叫人煩；丙寅不總開爐，一開爐就是大動作。

丁卯命理缺木，需要木生火扶持；丙寅命理缺水，需要水克火緩解。一些很穩當的丙寅火，平時溫文爾雅待人有禮，都是到了三味真火的烈火程度，那時候除了泉中水沒人能熄火。

論烈火的程度別的火也不差，但是沒有像爐中火兼顧那麼穩定的，別的火克金，爐中火卻能煉金，尤其丙寅年可以說是煉金的最佳火命。

五行中各屬性的特點是什麼

金 原則 對事物的一種構想 水 知識 對事物的一種具體理解 木 善良 對事物的一種內心的反應 火 真誠 基於內心反應的一種行動 土 分析 在行動過程中的一種分析

五行相生（五材說）：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金生水：金銷熔生水；

水生木：水潤澤生木；

木生火：木乾暖生火；

火生土：火焚木生土；

土生金：土礦藏生金。

五行相剋：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；

專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；

實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；

眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。

辯證生克

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。

強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。

五行排列：

金：白 位置：西木：青 位置：東

水：黑 位置：北

火：紅 位置：南

土：黃 位置：中

水火木金土這五行的意義是什麼

五行 五行是中國古代的一種物質觀。

多用於哲學、中醫學和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。

認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。 五行學說（最早在道家學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。

它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。

中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」

的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。

就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。 五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。

「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發的特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；「土爰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別： 「直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： 指五種行為原則，疑為荀子所持。 指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。

指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳里蔡墨所持。 為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如白虎通及黃帝內經素問所持。 指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。

它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）(4)(5)及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。▲------------------------------------五行------------------------------------▲*五行：金水木火土。

*方位：東西南北中。*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

*五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。*五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。*天干與五行、方位的關係：甲為棟梁之木，東方。

乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。

丁為燈燭之火，南方。戊為城牆之土，中方。

己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。

辛為首飾之金，西方。壬為江河之水，北方。

癸為雨露之水，北方。*地支相衝（激）：子（鼠）與午（馬）相衝，丑（牛）與未（羊）相衝， 寅（虎）與申（猴）相衝，卯（兔）與酉（雞）相衝，辰（龍）與戌（犬）相衝，巳（蛇）與亥（豬）相衝。

*地支相害（穿）：子（鼠）與未（羊）相害，丑（牛）與午（馬）相害，寅（虎）與巳（蛇）相害，卯（兔）與辰（龍）相害，申（猴）與亥（豬）相害，酉（雞）與戌（犬）相害。*地支相刑（妨）：子（鼠）與卯（兔）相刑，丑（牛）與戌（犬）相刑，寅（虎）與巳（蛇）相刑，辰（龍）與辰（龍）相刑，巳（蛇）與申（猴）相刑，午（馬）與午（馬）相刑，未（羊）與丑（牛）相刑，申（猴）與寅（虎）相刑，酉（雞）與酉（雞）相刑，戌（犬）與未（羊）相刑，亥（豬）與亥（豬）相刑。

*地支相合（和諧）：地支三合：子（鼠）.辰（龍）.申（猴）合水局；巳（蛇）.酉（雞）.丑（牛）合金局；寅（虎）.午（馬）.戌（犬）合火局；亥（豬）.卯（兔）.未（羊）合木局；地支六合：子（鼠）與丑（牛）相合化土，寅（虎）與亥（豬）相合化水，卯（兔）與戌（犬）相合化火，辰（龍）與酉（雞）相合化金，巳（蛇）與申（猴）相合化水，午（馬）與未（羊）相合化日月。*地支與五行、方位的關係： 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬***，北方。

寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。

申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）.戌（犬）屬陽土，中方；丑（牛）.未（羊）屬陰土，中方。

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火命人在五行中缺火嗎

火命五行缺火怎麼辦？五行火命是什麼意思？火命人做事情風風火火容易沖動，就是我們平常說的脾氣火爆的人。火命人性格怎麼樣，火命人和不同五行命理結婚會如何，一起來水墨先生網相關專題尋找答案吧！

火命五行缺火怎麼辦？

火命缺火的人，在生意工作或者考試的時候，不能很好完成任務，有很多爛桃花搞得心神不寧的。

對於火命人來說，如果八字命局火弱或少，喜火來助火，木來生火。也就是說，弱火需要火來相助，當然也可以通過木來生旺火勢，所以五行屬火但火弱的人在生活中可以多使用屬性為火或木的東西，有利於彌補缺失的火。但忌水來尅火，金來消耗火力，以及土來泄火之氣，火弱的火命人在生活中就需要盡量遠離屬性為水、金、土的事物，以免影響局勢。

五行火命是什麼意思？

五行火命指的是五行屬性為火的人，五行屬火，就是八字一看，一般所說的火命，主要是指出生日天乾的五行，其中，丙為陽火，丁為陰火。

如果屬太陽火命的人，這要根據八字中的陰陽五行來分析了。如果八字命中缺水，那就需要水，完全可以放魚缸的，如果說忌水，那就不要放魚缸了。命中八字五行，只有金、木、土、火，沒有水，就是缺水了，應該是需要水的。屬火命的人並不一定缺水，四柱八字中日柱天干丙、丁的為火命。日柱天干甲、乙的為木命；日柱天干庚、辛的為金命；日柱天干壬、癸的為水命；日柱天干戊、己的為土命。命中八字要求五行齊全為好，相生相剋，一生好運，沒有大起大落。