廚房的灶台朝向可以東西方嗎

廚房灶台方位風水

首先，水槽用於洗菜、洗碗等烹飪準備或善後工作，爐灶是烹飪時所用的工具，應並列放置以方便居者使用，且水槽宜置於爐灶左邊，方便一般人用右手取水，以水為財，為「發財就手」之意。

其次，爐灶與水槽理想的位置是靠北面牆，即坐北向南，因為風水學上向來以北面磁場為佳，靠北的爐灶和水槽有利於聚集北面的生氣，以助家業興旺。

次理想的廚房灶颱風水坐向是坐西向東，即靠西面牆安置，可迎東來紫氣，也對家運有利。再次之則是坐南向北，即靠南面牆，取回龍顧祖之局。

不宜的廚房灶颱風水方位是坐東向西，即靠東面牆，應極力避免，因為西方是歸陰位，是對居者健康不利的負面磁場，若不得已選擇了此位，建議在爐灶背靠的牆壁內放置一套五帝幣，或者在爐灶前方的地板上鋪設一塊紅色的膠質地毯，以化解西方的不利磁場。

後，爐灶象徵火，水槽象徵水，兩者為廚房的核心，其他物件的擺放宜以兩者為准，相宜而不相衝，那這樣的廚房灶颱風水布局即可造就一個有助於家業興旺的風水廚房。

灶台朝向風水

1、灶台忌設在廚房中央。設在廚房中央，四面無靠，家人不穩定，對家人精神有壓抑和預示有破財之災。

2、灶台忌背後無靠。灶台要靠牆而放，主人做飯時背後有靠山，代表家人穩定，健康有益。

3、灶台忌正對卧室門。火氣沖煞，對家人的健康有損。

4、灶台忌設在窗口下。窗外沙土灰塵襲擊，不衛生。

5、灶台忌對直沖神位。火灶沖神位，是對神靈不敬，易生事非，引起宅運不幸

6、灶位忌背靠廁所，另水火沖擊，另外廁所容易招蟲蟻，又有穢氣細菌。

7、灶台不能正對廚房門。火灶對廚房門，家人不和，脾氣暴躁，錢財有損。

8、爐頭最好不要放置在廚房的南方，因一物一太極，廚房亦有其方位（即小太極），可放在廚房的其他方位。南方本已為火旺之地，廚房在此位置，會造成熱上加熱，燥上加燥，會容易影響家人的健康，容易引致危疾，特別是長時間在廚房工作的母親，影響最大。

9、爐頭最好不要放置在廚房的西北方。西北方屬干；干為天，廚房又有明火（縱使無火煮食亦有熱力，亦有火之象），便是「火燒天門「了，干應用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能處理好為父之責任，為母者，豈可獨善其身？必然要為了家中大小事務，更勞心勞力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易應驗此現象。

10、灶台朝向，要根據房主喜用方向而定。比如說房主喜木可以向東方（東方屬木），對房主有利。

11、灶台有高低有講究。太高不好做飯，太低則操作困難，以86--- 100厘米為好。

12、灶台忌與水相近.。有自來水的，與水龍頭相近，水火常相互影響，有危險。也不可與冰箱相近，灶台帶火氣，與冰箱相近，冷熱相碰，能量消耗，農村用水缸的，不可設灶台在水缸旁邊或正對水缸，水火相剋，對運程不利。推薦閱讀：灶台的風水禁忌

農村灶台朝向風水方位

灶台朝向風水在風水學理中有一句流行的口訣：「陽宅三要：門、房、灶。」意思是住宅的風水最緊要是大門、房間和灶位。安灶著重灶向，現代多使用燃氣灶和電飯煲，風水先生認為燃氣灶和電飯煲是以點火開關或按掣的一方為向。

首先要記著電飯煲五行屬火。以下是以電飯煲之向作出的吉凶論：

一、點火開關或按掣向北——北方屬木，與火相遇是為「水火既濟」，吉利之象，主人口平安。

二、點火開關或按掣向東或東南——此兩方屬木，與火成木火相生之象，亦屬吉利，主家人常得貴人的照護。

三、點火開關或按掣向東北——此方五行屬土，與火相遇，是火土相生之象，是隨和中吉之象。

四、點火開關或按掣向南——南方屬火，與電飯煲之火相遇卻變成火氣太盛，只可作小吉之論。

五、點火開關或按掣向西或西北——此兩方五行屬金，與火成相剋之象，小凶，主家人運氣反覆。

六、點火開關或按掣向西南——作凶論，因西南方屬土，卦為陰卦，星曜為病符，電飯煲之火把它「生旺」了增加了其凶性，主家人多病。

風水禁忌灶頭的擺放

灶台上的擺放禁忌

1、爐灶不宜懸空擺放

由於受使用空間限制，有些人將爐灶懸空放在外飄窗檯或防盜網上，這樣是犯了風水的大忌。在風水中最好是能將爐灶「落地」，古人認為這樣善得地氣，有利家中財運，從安全形度說，這樣做還可以避免許多安全隱患。

2、爐灶不宜離水池太近

爐灶五行屬火，而水池的五行屬水，水火不相容，故爐灶不宜和洗菜水槽太近，以免影響到家人的運勢。

3、廚房宜設臨時用餐區

廚房屬陰，是儲存食物的地方，並不是全家人經常使用的地方。因此可以將廚房一角當成臨時用餐區，反而可以增加廚房的陽氣，使廚房陰陽平衡。

4、灶台擺放方位風水禁忌

在這八方位上，離為南，代表火；震為東，代表木。這兩個方位學都代表著木火旺盛的氣場。而灶台的五行屬性為火，因此最適合把灶台擺放在這些方位上。但不適合把灶台擺放在西方或北方，因為西方代表五行金，容易形成火金相剋，而北方代表水，容易水火相剋，氣場不通。

5、廚房供奉灶王爺的風水禁忌

有些人有在家中廚房供奉灶王爺習慣，供奉神仙需要更多的風水知識，如：灶王爺的位置不要與廚房的水龍頭在一個方位，放灶王爺的位置不要有橫梁壓著等。

風水師父說灶不能向東,真的嗎

這個不可盡信。

灶台朝向風水： 1、灶台忌設在廚房中央。設在廚房中央，四面無靠，家人不穩定，對家人精神有壓抑和預示有破財之災。

2、灶台忌背後無靠。灶台要靠牆而放，主人做飯時背後有靠山，代表家人穩定，健康有益。

3、灶台忌正對卧室門。火氣沖煞，對家人的健康有損。

4、灶台忌設在窗口下。窗外沙土灰塵襲擊，不衛生。

5、灶台忌對直沖神位。火灶沖神位，是對神靈不敬，易生事非，引起宅運不幸 6、灶位忌背靠廁所，另水火沖擊，另外廁所容易招蟲蟻，又有穢氣細菌。

7、灶台不能正對廚房門。火灶對廚房門，家人不和，脾氣暴躁，錢財有損。

8、爐頭最好不要放置在廚房的南方，因一物一太極，廚房亦有其方位（即小太極），可放在廚房的其他方位。南方本已為火旺之地，廚房在此位置，會造成熱上加熱，燥上加燥，會容易影響家人的健康，容易引致危疾，特別是長時間在廚房工作的母親，影響最大。

9、爐頭最好不要放置在廚房的西北方。西北方屬干；干為天，廚房又有明火（縱使無火煮食亦有熱力，亦有火之象），便是「火燒天門」了，干應用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能處理好為父之責任，為母者，豈可獨善其身？必然要為了家中大小事務，更勞心勞力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易應驗此現象。

10、灶台朝向，要根據房主喜用方向而定。比如說房主喜木可以向東方（東方屬木），對房主有利。

11、灶台有高低有講究。太高不好做飯，太低則操作困難，以86-100厘米為好。

西四命灶台應在什麼方位

有東廚西衛這一說法，但沒科學根據。

關鍵是否方便使用吧。###不要太迷信了###信者有，不信者無 肯定有問題啊，從角度看，灶檯面對窗戶，窗戶之氣流會影響灶火之穩定，所以灶對面開窗等於會有漏財之效應。

化解方法：窗戶上貼磨砂不透光窗膜，窗戶上掛一串五帝錢、六帝錢、十帝錢。 肯定有問題啊，從角度看，灶檯面對窗戶，窗戶之氣流會影響灶火之穩定，所以灶對面開窗等於會有漏財之效應。

化解方法：窗戶上貼磨砂不透光窗膜，窗戶上掛一串五帝錢、六帝錢、十帝錢。###這是犯了沖煞，古語有言，開門見灶，人才多耗，大不利，如不能改門的話，可以在大門和廚房門上掛水晶球化解###一般是爐頭中心線不要完全對中，基本來講能靠邊是最好。

我的房子坐西北向東南

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。

本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。

過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。

木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。

鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。

比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。

由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有***的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有***決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。

由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。

自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。

如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。

第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。

多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。

風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。

管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。

多用現代科學思考更能說明和說清問題。風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。

不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。

風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。

對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。

從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。

頂層。

請問「灶位」的方位重要嗎

很高興告訴你！

蘇國聖

安灶面西子孫良，向南燒火無禍殃，面東貧窮無吉利，務要推求仔細詳，

灶在干位是滅門，壬亥二位損兒孫，甲寅得財辰卯富，艮乙燒火即遭殃。

子癸坤方家困苦，丑方損畜家禍頻，巳丙發財庚大富，午方旺位富兒孫。

辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅亨通，作灶切忌用糞土，新磚近水砌安寧。

修灶吉日

建破妨家長，除危嫡母亡，滿成朱紫貴，執閉損牛羊，平定興人口，收開定

無殃，逢丙不可用，安灶大不祥。移灶重修吉（凶）日

建灶移鍋家長病，除危移鍋母又亡，收滿移鍋遭官事，平定移鍋損客商，執閉移鍋傷牛馬，成開移鍋大吉昌。

灶在干宮是滅門（離宅忌之）亥壬兩位損兒郎（坤宅忌之）寅甲得財辰卯富（宜坎宅、離宅）艮乙燒火即遭殃。子癸坤方家困苦（坤宅忌之）丑方損畜孕難存（干宅忌之）。巳丙發財庚大富（震宅喜之）如逢午位旺兒孫。辛酉丁方為病厄（坎宅忌之）申巽未戍不為殃。一人與壬山丙向，第三進做干灶數月即損宅主，癸山丁向做灶干方長子患疾；兌宅做干灶宜傷長子；凡灶門忌路沖之窗光射光宜坐煞方，火門宜向宅主本命之三吉方。

安置爐灶有五忌

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爐灶是廚房裡的主角

廚房裡的爐灶，和客廳里的沙發，卧室里的床，書房裡的書桌一樣，都屬於陽宅風水中的

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主角

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該安排在什麼位置上，非常重要，值得專文討論。

按照慣例，我們先談避凶，再求趨吉，所以先討論安置爐灶的忌諱。在風水上，

安排爐台的位置有五忌，不可不知。開門見灶，財多耗。

第一，不可以一進大門就看到爐台。

安灶面西子孫良的西是指人面向西方

我知道所以你知道！