火字旁姓氏有哪些

火字做為偏旁的姓氏有火、靈、炅。

1、火姓，第一說源於燧人氏，出自遠古時期發明火的三皇之首燧人氏，屬於以先祖名號為氏。燧人氏，三皇之首，他首先發明了鑽木取火，以備火化，熟食保健，並為人類帶來了光明和溫暖。

該時期約是石器時代中期。第二說 源於口傳歷史，出自遠古時期人類樸素自然辨證思維，屬於以五行氏說為氏。

五行有金木水火土，火氏部落信奉火神，也是火姓的來源。第三說源於苗族，出自東漢末羅匐人（南蠻）火濟，屬於以先祖名字為氏。

還有第四說，源於姬姓；第五說，源於回族；第六說，源於蒙古族；第七說源於錫伯族。靈姓，出自子姓，地望分布臨氏望出河南，今河南洛陽一帶。

2、靈姓出自子姓，地望分布臨氏望出河南，今河南洛陽一帶。源流一出自子姓，以王父字為氏。

宋文公之子公子圍龜，字子靈。其孫靈不緩為左師；源流二以謚號為姓。

春秋周，衛，楚，蔡，齊等國都有靈公，其後以謚為姓；源流三，古有靈國，子孫以國為氏。舜七友之一靈甫，是這個姓氏的後人。

3、炅姓，中國姓氏。起源有源於姬姓和源於嬴姓之說。

源於姬姓，出自戰國末期東周王胄後裔，屬於避難改姓為氏。姬姓家族有了桂、昋、炅、炔四個同音的姓氏，四個姓氏，字雖然不同，但在古代時讀音卻都是相同的，為姬姓嫡宗同源。

源於嬴姓，出自古東夷鳳鳥族首領少昊氏，屬於以先祖名字為氏。少昊，東夷部落的大首領，又稱東夷鳳鳥族。

在少昊的後裔子孫中，有以其帝號「少炅」為姓氏者，即稱炅氏，在古代「炅」、「昊」皆為明光普照、萬物盛壯的意思，二字通假，因號之。擴展資料帶有火字的姓氏有：狄、秋、耿。

1、狄姓是中文姓氏之一，狄姓來源有八個說法：一說狄姓來自閼伯的母親；一說狄姓來自商末 ；一說狄姓來自西周狄城的國名；一說狄姓來自兩周時期官職；一說狄姓來自春秋時期狄虒彌後代；一說狄姓來自唐朝回鶻族賜姓；一說狄姓來自五代時期耶律·赫邈賜姓；一說狄姓來自中國其他少數民族漢化改姓。2、秋姓，中華姓氏之一。

人口總數僅兩萬兩千八百餘人，屬於極為珍貴姓氏，在宋版《百家姓》中排序為第二百三十六位。3、耿姓起源於商代的耿國，位於今山西河津，是商朝的附庸國。

周朝建立後滅掉了耿國，後來周王室封王族中人於耿，建立耿國，春秋時它又被晉國滅掉。耿姓在古代多以高陽（今屬河北）為郡望，當代則以河北、河南、江蘇、安徽、山東、山西、黑龍江、遼寧等省為主要居住區。

歷代名人：漢太守耿夔，大司農耿壽昌，東漢***名將、軍事家、雲台二十八將第四位耿弇，唐詩人耿湋，宋名將耿京，清蕃王耿精忠，近代***家耿青，當代外交家耿飈等。

帶火傍的姓氏有哪些?

帶火傍的姓氏：「狄」和「耿」

1.「狄」姓源於周代。周代的時候狄人活動於齊、魯、晉、衛之間。後世的子孫於是以族名為自己的姓氏，稱為狄氏。

他們的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。發源於山東省境內。孝伯是炎帝姜氏的後裔，因為在參盧居住，所以又叫做參盧氏。周成王封他於狄成（今天的山東省高青縣南），他在那裡建立了狄國，這個國家滅亡以後，國人便以國為氏，姓狄。

2.「耿」指明亮，光明的意思，也有心情不安、悲傷和正直、剛直的意思。也是一漢族常用姓氏，古代著名「耿」姓人物有漢耿弇和耿況。

擴展資料：

狄姓著名人物——狄仁傑

1.狄仁傑年輕時參加科舉，以明經及第，授汴州判佐，後得到河南道黜陟使閻立本的推薦，升任並州都督府法曹。

2.垂拱二年（686年），狄仁傑被外放為寧州刺史。任內妥善處理民族關係，深受愛戴。寧州百姓立碑勒石，以頌揚他的德政。

3.天授二年（691年）九月，狄仁傑由洛州司馬升任地官侍郎，成為宰相。武則天對他道：「你在汝南為官時有良好的政績，但卻有人在中傷你，你可知道是誰嗎？」狄仁傑答道：「如果陛下認為臣做錯了，臣當改過；如果陛下明白臣並無過錯，這是臣的幸運。臣不想知道中傷我的人是誰，還會把他視為我的朋友。」武則天嘆服。

4.久視元年（700年），狄仁傑進拜內史，隨武則天巡幸三陽宮。當時，文武百官多隨駕前往，唯有狄仁傑獲賜宅第一所，恩寵冠絕當朝。是年九月，狄仁傑病逝，終年七十一歲 。

參考資料：百度百科-狄

屬火的字,哪些字用於名字好

《取名必讀》： 一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。

（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找准用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。

用神選錯補反了不但幫不了人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相剋。

如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。 三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。

五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要注意到男女有別。

四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（註：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。 五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。

六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。

八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避凶，決不能用惡死凶亡、克父、欠子、病弱、貧困等凶字。