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漢字五行正確的區分方法,不外乎以下三種:
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性
漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。
不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大 多 少 天 母 見 長 直方玄天耳,故此方法也有一定的局限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。
二、按漢字的音韻來區分其五行屬性
根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分復雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。
三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性
有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。
比如「李」字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析「李」字的五行,「李」字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用「李」字的字意來界定了,「李」字其上為「木」,其本身意義也為「李子樹」,所以還是木,由此確定「李」字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定「李」字的次五行為水」,最後界定「李」字的五行為「木水」兩種屬性。
由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。
這里還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為「水木」,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?總不能把它區分為「水火」吧?
比如這個「淡」字,「淡」字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,「淡」字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下, 「淡」字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見「淡」字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該「淡」字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。
像這種「水火不容」的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。
一、數字五行界定法
按漢字筆畫數理五行: 1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。
缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,如:木為4畫、土為3畫,依這樣的邏輯簡單 地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行,顯然是有些牽強附會,不合道理。
二、部首偏旁五行界定法
漢字中帶木旁草頭的字屬木,帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行,符合易學五行意義,但還是單薄了一些,因為易學之所以博大精深,她是幾千年來,人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結,這一規律,不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的,易學的深刻涵義就在於此。
缺點:按此法,不帶這些偏旁的字就很難確定其五行,比如:大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等,看來此法局限性也很強,只適合那些偏旁部首性強的字。
你好,火部首的就一定屬火,
生日(公曆): 2015年 2月 4日 10時
生日(農歷): 甲午年 十二月 十六 巳時
八 字: 甲午 丁丑 辛亥 癸巳
五 行: 木火 火土 金水 水火
納 音: 沙中金 澗下水 釵訓金 長流水
分析結果:
五行統計:1木,3火,1土,1金,2水。日主天干為金;同類為:金土;異類為:火木水。
〖同類得分〗:金1.71,土0.55,共計2.26分;〖異類得分〗:火2.7,木1.38,水2.2,共計6.28分;〖差值〗:-4.02分;〖綜合旺衰得分〗:-4.02分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此八字的「喜用神」,起名時建議帶五行屬性為土的漢字。

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