什麼是金鎖玉關風水?

金鎖玉關羅盤它有擋煞開運的作用，對於宅運不佳的家庭，可將其按上南北的方向，擺放於家宅的財位或客廳靠牆壁的中間，便可改善風水，增進佳運。

在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤，可以為主人助運，防小人侵害。 金鎖玉關這門風水學，自從面世以來，受到眾多易學愛好者的深深喜愛，這個門風水以其容易掌握，快速准確判斷風水吉凶而著稱，俗稱過路陰陽，一走一過既能迅速判斷風水格局吉凶。

金鎖玉關是風水學的一顆明星，金鎖玉關的理論特點是，砂水類象清晰明了，砂水吉凶定性准確，很多從事易經行業的師傅，都能純熟的運用金鎖玉關風水，而它也是風水分支出來的一個門派。 金鎖玉關風水確實是易經風水文化的瑰寶。

業內人士這樣說到。只要你掌握了這種風水知識，拿著金鎖玉關羅盤在房子或祖墳周圍游一下，就能一語道破你家的六親興衰，吉凶禍福，更能定準你一生。

其理論源於先天河圖、後天洛書，強調先天為體，後天為用，先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉凶禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱於世，它斷事的准確度超過任何風水門派。

很多高深的東西都掌握在金鎖玉關的獨傳弟子手中，根據《金鎖玉關風水圖解》的說法，風水可以加強運勢，關於其改變命運的原理，該派風水師宋國元在其著作中稱：很多高深的東西都流落在民間，除了在風水巒頭砂水上進行合理調整外，還借鑒了《青囊經》、《葬經》、《玄空風水》等風水學理論。 與《易經》原文中提到的「一陰一陽之謂道」並不相違。

而這門風水術要掌握就要學會使用金鎖玉關羅盤。

貔貅的佩戴禁忌是什麼?

貔貅又稱「辟邪」，是中國傳說的一種兇猛的瑞獸。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。傳說貔貅除了開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用，人們相信它能帶來歡樂及好運。但是民間傳說中貔貅的佩戴也有著一些禁忌，他們認為只有正確佩戴貔貅才能帶來好的效果。比如佩戴時帶左手，頭朝外；不戴別人帶過的貔貅；不摸貔貅的嘴和眼睛等。

貔貅是是中國古書記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。傳說貔貅除了開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，中國傳統有裝飾「貔貅」的習俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運。貔貅在佩戴的時候是有講究和忌諱的，只有注意這些講究和忌諱才能真正讓貔貅發揮好的作用。

貔貅佩戴的注意事項：

1、貔貅的佩戴是不分男女的，有很多女士誤以為女士是不適合佩戴貔貅的，這個是非常錯誤的，誰都可以佩戴貔貅！

2、在民間有一種說法，一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲，所以說對於貔貅的佩戴來說是非常忌諱別人觸摸的，因為覺得會影響自己的好運。

3、經常的觸摸貔貅可以增加招財和辟邪的效應，佩戴前及配戴時，須經常觸摸貔貅，讓貔貅知道您是它的主人。加上貔貅認主，所以別人佩戴過的貔貅就不要再佩戴了。

4、如果有一些意外的情況不能佩戴貔貅時，那麼我們需放在貔貅看到門口的地方。（將貔貅朝向門口即可），這樣可以讓貔貅來幫我們吸財！

5、貔貅的頭千萬不要向自己，頭向下，屁股向上就可以。口是吸東西的兇猛的千萬不要對自己。

6、貔貅是有靈氣的，非常護主的，而且它喜歡咬財回來來討好主人，這個就是貔貅招財的原因。

7、在佩戴貔貅手鏈，帶左手，頭朝外（黑曜石貔貅手鏈除外），根據左進右出的原則，左手招財，右手化煞，並且左手佩戴能減少貔貅碰撞，摩擦的傷害。當然喜歡戴在右手時，貔貅頭應向右邊，右邊才是外面。佩戴貔貅吊墜，朝上朝下都是可以的，只不過寓意不同。向上寓意步步高升，光吞天下財，向下寓意拾盡路邊財，財運不斷，所以佩戴吉照堂貔貅吊墜朝上朝下都能招財聚財。

8、氣弱體虛之人不適宜佩戴，因為貔貅是兇猛的瑞獸，氣弱的壓不住貔貅，老人小孩也不適合。

9、孕婦不適合佩戴貔貅，貔貅雖說是瑞獸，但也帶著煞氣，影響胎氣。

10、貔貅的佩戴還要注意生肖屬狗、屬虎、屬兔的人都不適合，貔貅是龍的第九個兒子，自古就有龍虎相爭，屬虎者佩戴貔貅易引起兩雄互斗、導致禍端；而龍與兔、龍與狗容易相剋。

11、腸胃不好的人不適合佩戴貔貅，因為貔貅是有進無出的瑞獸，人因新陳代謝需要排泄廢物，不使此類人便秘或者腸胃更加嚴重，應盡量避免佩戴貔貅。

12、作姦犯科的人不適合佩戴貔貅，因為貔貅屬於護主的靈獸，常人可以佩戴貔貅，而作姦犯科的人佩戴貔貅的話，只能使人更加變壞，無法回頭。

不過這隻是民間傳說，貔貅有著好的寓意，寄託了人對美好的希望，雖然有這些禁忌的說法，但是如果沒有太多風水忌諱的人是可以不用在意的，喜歡貔貅，將貔貅作為精美的工藝品佩戴也是可以的。

金鎖玉關風水學的優勢有哪些?

金鎖玉關風水學的優勢 1、斷事准確 斷事准確度高一直是金鎖玉關風水學最大的優勢，而且據說在斷事這件事情上，現在基本上沒有任何一個風水流派是可以超過金鎖玉關派的，因此曾經邵偉華先生就稱贊金鎖玉關風水學是王冠頂上的明珠。

金鎖玉關風水學在易學理論上的綜合運用上是非常出色的，這一風水學裡的大師們，僅僅憑靠幾個少有的信息就能夠斷事，而且這斷事的准確度也是非常高的。所以很多信任風水學的人都非常好奇金鎖玉關。

2、簡單好學 金鎖玉關風水學其實就是憑藉它的簡單使用著稱於世的，在簡單好學上其他大部分的風水學也是完全趕不上的。在這個風水學裡主要是用「砂」和「水」配合「二十四山向」編成口訣進而來進行傳播和斷事的，所以學習該風水學的朋友謹記這些口訣，然後將這些口訣理解後就能夠斷人斷事了。

而且這些口訣朗朗上口，有風水學基礎的朋友都能很簡單的理解，所以非常的簡單和易學，操作起來難度是相對很低的。

金鎖玉關風水體系講到立向了嗎

金鎖玉關風水講不講立向呀？金鎖玉關風水第一問？金鎖玉關風水講不講立向呀？金鎖玉關原文中這樣提到：1、「立向宜留意 不要逼壓宮」這句話很明顯的講到了金鎖玉關是講究立向的。

2、「龍神趨乾位父子上講台」根據《青囊序》雲：「二十四山雙雙起，少有時師通此理，五行分布二十四，時師此訣何曾記；山上龍神不下水，水裡龍神不上山，用此量山與步水，百里江山一響間；」 金鎖玉關實戰專家宋國元教授認為這里提到的「龍神」就是目前玄空風水培訓師長期提到的專用詞，。 3、「五看山家當立墓」。

山家向首也是玄空風水的專用名詞，是玄空風水師在分析宅命盤時常所用。4、「會看遠山流近水，龍吟虎嘯兩相當。

八方周圍尋戊已，先將子午定山崗」宋國元認為：「先將子午定山崗」是厲伯韶《分金詩》上說：「先將子午定山崗，再把中針來較量；更加三七與二八，莫與時師論短長。 引用了此句話的一部分，後半部分沒有加進去，是叫讀者去品味，也許保守的原因造成的搭建看到這里就知道金鎖玉關用不用羅盤，用不用立向了吧。

用來開關翡翠貔貅的陰陽水是什麼

陰陽水在中醫或民間偏方中指涼水和開水，或井水和河水合在一起的混合水，主要用做調葯或做藥引子，平時很少直接飲用。

明·李時珍 《本草綱目·水·生熟湯》：「以新汲水百沸湯合一盞和勻，故曰生熟。今人謂之陰陽水，夏季井水過冷，飲牲口時應摻開水，俗名叫『陰陽水』，這樣牲口喝了不生疾病。

【附】貔貅正規的開光方法 佛教中人都應該知道想要貔貅有靈性都要開光，「開光」是一個讓貔貅認主人的儀式！貔貅開光的方法也很多，但如何才是正規的貔貅的開光方法，下面就來具體說說正規的貔貅開光的方法： 首先選擇一個吉日吉時，提前三天用清水將貔貅清洗乾淨，再取得八卦井水（外型像八卦的井的井水）或無根雨水（從天上直接下落到接收容器里的雨水）倒入一個事先准備好的全新、乾淨的容器中浸泡三天，三天後取出，用新的毛巾擦乾淨，取一些茶油，用毛筆沾後點在貔貅的眼睛上，貔貅通人性，貔貅點睛後第一個看到的認之為主人，所以點睛之時只能主人一人在場，點睛之後的貔貅會一心一意跟著你，始終保佑你財源滾滾。這就是所謂的開光。

信友要給自己的貔貅開光，還是要用正宗的、傳統的方法去開光！而且貔貅開光必須強調「誠」字，一心一意，誠心誠意，心誠則靈！這樣開光的貔貅才真正有靈性。 貔貅開光：陰陽無根水開光法 貔貅開光最重要的是「心誠」！這里介紹一個陰陽無根水開光法。

本法簡單使用，適合所有玉貔貅配件的開光。再次強調，開光的時候心要誠！ 准備物品：礦泉水、食鹽、瓷容器（比如瓷碗）、新牙刷、小塊棉紅布。

1、先用清水把貔貅、容器清潔乾淨後涼干； 2、碗里倒進礦泉水，並加少量食鹽； 3、將貔貅放進鹽水裡，用牙刷刷洗全身。重點是眼睛和嘴巴。

刷眼睛的時候貔貅眼睛要對者自己，並深情地說「我是你的主人」。可多說幾次； 4、將開光後的貔貅用紅布包好，放進枕頭底下。

5、第二天起床後再讓貔貅第一個看到你。開光結束。

說明： 1、礦泉水就是無根之水。鹽水就是陰陽水。

用陰陽無根水洗貔貅的眼睛就能開光。這是原理。

2、用紅布包紮後放進枕頭底下是為了鞏固開光效果，以免剛開光的貔貅恢復正常以前看錯人，或把別人當主人。 3、此開光辦法簡單、實用，開光後的貔貅忠誠度、靈性很高； 4、開光的時候不能讓別人看到你，也不要在衛生間，廚房裡開光，更不能對者鏡子； 5、此法不適合鎮宅辟邪的開光。

貔貅開光有什麼方法？ 其實貔貅開光的方法有很多，因地域文化特色不一樣，我們中國開佛器開光的方法就千奇百怪，不勝列舉。下面我就給大家介紹一下貔貅開光的好辦法！ 還有一些常用的開光方法有： 第一種方法： 貔貅開光法：把新買的貔貅放在陽台上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。

第二種說法： 貔貅開光唯一的辦法就是去廟裡請師傅給開光。 因為貔貅開光不同於財神，麒麟等，貔貅一般不容易開光，財神開光一般燒符，念咒就可以了，但是貔貅要先念經、請神，要不然開不了。

第三種說法： 請貔貅 請已經經過大師開光的貔貅。

誰了解什麼門派風水最准確

風水跟宗教、武術、中醫、京劇一樣，派別眾多，每一派的風水學都有不同的理論，下面為你詳細介紹：（一）形勢派：（1）巒頭派、（2）形象派、（3）形法派；（二）理氣派：（1）八宅派、（2）命理派、（3）三合派、（4）翻卦派、（5）飛星派、（6）五行派、（7）玄空大卦派、（8）八卦派、（9）九星飛泊派、（10）奇門派、（11）陽宅三要派、（12）廿四山頭派（13）星宿派、（14）金鎖玉關派；（三）命理派：根據人的出生時間闡述地理環境對人產生的影響。

一、形勢派的原理一提起形勢派，人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。

形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派，但實際上這三個小門派是互相關聯的，幷沒有完全分離。1、巒頭派。

巒頭表示自然界的山川形勢，自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈；砂，是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘；山，是指穴場外遠處的山峰。

2、形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問，因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其它物體。

例如某個山的形狀象一隻獅子。有關形象的名稱很多，如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉。

3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則，主要是論述形象與穴場配合的法則。

例如有一條道路與穴場對沖，在形法派中稱為「一箭穿心」。總之看形象的，離不開山體（巒頭）：看山體的，也脫離不了形象和形法。

在中國很多山勢高崇的地方，由於其山勢影響大，很多風水師都重視山勢形象與巒頭。二、理氣派理氣派又稱屋宅派或三元理氣派。

由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分復雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜，才分出許多小的門派，也正是因為這一點，學習風水學的人要特別注意選擇，否則不但學不到東西，還可能做出凶禍的風水來。

下面筆者對部份門派的理論作一些介紹，這不但有助於初學者選擇，同時對已經學習風水的人也會有所幫助。1、八宅派。

八宅派綜合起來只有兩點：一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是：伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。

以此八星根據住宅的八卦山起伏位，分別將此遊星配在先天八卦方位，配吉則吉，配凶則凶。二是根據住宅八卦坐山，分為東四宅與西四宅，然後與人命結合，即東四命配東四宅，西四命配西四宅而論吉凶。

一般來說，八宅派計算命卦都是以年支為准。換句話說，在同一年出生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的，對他們的風水布局也是相同的。

那？一年之中出生有幾百萬人，按照八宅派風水觀點來論，他們都在一個共同點上。因此，八宅派的風水理論過於簡單粗略。

特別是東西命配東四宅，西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪，難以准確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤。

但以遊星論吉凶，在放門路或在室內布局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在後面再做論述。

2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行風水布局，配合裝飾顏色等，對各類陽宅的室內裝璜以及風水調整具有很大的指導作用。

3、三合派。與二十四山頭派。

以山水為主，將廿四山與坐宅配山論生克關係，所謂坐宅山，實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建築物之間構成的五行生剋關係。配水則以十二長生位來論吉凶。

十二長生就是命理學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。一般都以向上配水和水的來去論吉凶，主要是用於陰宅。

但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象，運用起來往往會有偏差。所以筆者提醒學風水的易友，以十二長生論水的來去之吉凶，不可全用，一定要分辨陰陽，配盡陰盡陽為善。

4、翻卦派。以八卦翻出九星卦為主，然後再配合山水以論吉凶。

翻卦派有幾種翻法，如輔星翻卦，又名黃石公翻卦法，它是根據納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉凶。5、玄空飛星派。

是將山向配合元運挨排山向，元盤九星，從而看水山配合室內布局論旺衰吉凶。所謂玄空九星指的是：一白在坎為貪狼，二黑在坤為巨門，三碧在震為祿存，四綠在巽為文曲，五黃中央為廉貞，六白在干為武曲，七赤在兌為破軍，八白在艮為左輔，九紫在離為右弼。

玄空學的實質就是注重元運的旺與衰，以及1-9九個數字的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點，就算是玄空學已入門，一般來說就可以為人調整室內風水。但要把握玄空學的真髓，當然還要深入學習。

6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分別代表五行屬性。

根據坐向論生克，主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉凶。理氣派中的奇門派、五行派、玄空大卦派以及金鎖玉觀派和紫微大數派等，筆者在此就不再一一介紹。

有關風水派別，嚴格地說起來就是形勢派和理氣派。它們的理論也是彼此滲透。