相生規律是怎樣確定治療原則的?

臨床上運用相生規律來治療疾病，多屬母病及子，其次為子盜母氣。

其基本治療 原則是補母和瀉子，所謂「虛則補其母，實則瀉其子」（《難經•六十九難》）。補母：補母即「虛則補其母」，用於母子關係的虛證。

如腎陰不足，不能滋養肝木， 而致肝陰不足者，稱為水不生木或水不涵木。 其治療，不直接治肝，而補腎之虛。

因為 腎為肝母，腎水生肝木，所以補腎水以生肝木。又如肺氣虛弱發展到一定程度，可影響 脾之健運而導致脾虛。

脾土為母，肺金為子，脾土生肺金，所以可用補脾氣以益肺氣的 方法治療。針灸療法，凡是虛證，可補其所屬的母經或母穴，如肝虛證取用腎經合穴 （水穴）陰谷，或本經合穴（水穴）曲泉來治療。

這些虛證，利用母子關係治療，即所謂 「虛則補其母」。相生不及，補母則能令子實。

瀉子：瀉子即「實則瀉其子」，用於母子關係的實證。如肝火熾盛，有升無降，出現 肝實證時，肝木是母，心火是子，這種肝之實火的治療，可採用瀉心法，瀉心火有助於瀉 肝火。

針灸療法，凡是實證，可瀉其所屬的子經或子穴。 如肝實證可取心經滎穴（火 穴）少府，或本經滎穴（火穴）行間治療。

這就是「實則瀉其子」的意思。臨床上運用相生規律來治療，除母病及子、子盜母氣外，還有單純子病，均可用母 子關係加強相生力量。

所以相生治法的運用，主要是掌握母子關係，它的原則是「虛則 補其母，實則瀉其子」。 凡母虛累子，應先有母的症狀；子盜母氣，應先有子的症狀；單 純子病，須有子虛久不復原的病史。

這樣，三者治法相似，處方則有主次之分。

根據五行相生規律有哪些治療疾病的方法?

疾病的傳變，多見一臟受病，波及他臟而致丨疾病。

因此，在治療時，除對本臟進行治療外，還應根據五行的生克乘侮規律來調整各臟之間的相互關係。根據相生規律確定治療原則是：虛則補其i母，實則瀉其子。

根據相生規律確定的治療方法j有以下幾種：（1）滋水涵木法：是滋養腎陰以養肝陰的丨方法，又稱滋腎養肝法，滋補肝腎法。適用於腎丨陰虧損而肝陰不足，以及肝陽偏亢之證。

（2）益火補土法：是溫腎陽而補脾陽的一種方法，又稱溫腎健脾法，溫補脾腎法。適用於腎陽衰微而致脾陽不振之證。

培土生金法：是用補脾益氣而補益肺氣的方法，又稱補養脾肺法。適用於脾胃虛弱，不能滋養肺臟而肺虛脾弱之證。

金水相生法：是滋養肺腎陰虛的一種治療方法，又稱補肺滋腎法，滋養肺腎法。金水相生是肺腎同治的方法，有金能生水，水能潤金之妙。

適用於肺虛不能輸布津液以滋腎，或腎陰不足，精氣不能上滋於肺，而致肺腎陰虛者。

如何依據五行相生規律確定治則和治法

中醫學運用五行的生克乘侮規律來解釋五臟病變的相互影響關係，利用調整五臟間生克乘侮關係來治病。

例如： ①肝木乘脾土，則臨床上見肝脾不和證，治療時一般是採取「培土抑木」（疏肝健脾）的方法。 ②腎生肝，（水生木）腎精能滋養肝脾不和證，即「水能生木」，當「腎水」不足時，肝木失養，病人出現「肝陽上亢」等水不涵木的病證，治療時要滋水涵木，肝陽上亢的證候可以得到改善。

③腎助脾（火生土），脾的運化功能需要腎陽的幫助才能正常進行，如果腎陽虛導致脾陽虛，臨床上出現脾腎陽虛證，產生腹瀉、水腫等證。治宜溫補腎火，資助脾陽（溫腎健脾）的方法。

④脾益肺（土生金），脾氣健運，將飲食精微運輸給肺，從而保持肺的功能正常，脾虛精微不升，廢濁不降，容易產生痰濕，出現痰多，咳嗽等肺的症狀，治療則需健脾化痰，即「培土生金」健脾補肺的方法治療，往往取得較好的效果。 ⑤腎濟心（水火相濟），腎主水，心主火，腎藏精。

正常時，心腎互濟，心助腎以陽，腎助心以陰，互相交往，保持平衡狀態，中醫叫「心腎相交」。如腎水不足，則不能滋潤心陽，就會引起心火亢盛的症狀，出現「心腎不交證。」

治療應當滋腎水（陰）降心火，使病證得以痊癒。